نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/167542
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 5943-30/13

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
150 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
21×34سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوا با روکش پارچه‌ای

آغاز نسخه

« حق تعالی ندا کند که ای گروه خلائق ... فائده نوزدهم در بیان صفت بهشت اولا باید دانست که بهشت دار بقا و سلامتست و در آن مرگ نمی‌باشد »

انجام نسخه

« در کتاب کاشف الحق و زبدة المناقب از سلمان فارسی (رض) منقول است که گفت شخصی به خدمت امیرالمؤمنین شکایت نمود که عمر ... علی ولی خدا و وصی سید انبیاء و واقف اسرار است در فهرست با مؤلف ناشناس و عنوان «زینة الواعظین» آمده که با تطبیق توضیحات کتاب‌شناسی نام کامل کتاب و مؤلف شناسایی شد. نسخه از میانه زینت هشتم آغاز می‌شود. در اول نسخه چنین <!-- page: 837 --> آمده: «هذا هو المجلد الثانی من زینة الواعظین »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف اسرار است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 17 • صفحه 836 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 5943-30/13 آغاز: حق تعالی ندا کند که ای گروه خلائق ... فائده نوزدهم در بیان صفت بهشت اولا باید دانست که بهشت دار بقا و سلامتست و در آن مرگ نمی‌باشد؛ انجام: در کتاب کاشف الحق و زبدة المناقب از سلمان فارسی (رض) منقول است که گفت شخصی به خدمت امیرالمؤمنین شکایت نمود که عمر ... علی ولی خدا و وصی سید انبیاء و واقف اسرار است در فهرست با مؤلف ناشناس و عنوان «زینة الواعظین» آمده که با تطبیق توضیحات کتاب‌شناسی نام کامل کتاب و مؤلف شناسایی شد. نسخه از میانه زینت هشتم آغاز می‌شود. در اول نسخه چنین آمده: «هذا هو المجلد الثانی من زینة الواعظین»؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ جلد: مقوا با روکش پارچه‌ای، 150گ، 23 سطر، اندازه: 21×34سم [ف: 4- 2268]