الاجتهاد و التقلید

1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12444/2 آغاز: قبل الخوض فی المسألة لابد من تأسیس أصل و أن التقلید ما هو؟ هل هو الأخذ للعمل بمعنى أخذ العامی فتوی الفقیه لأن یکون حکماً له و أن عصی و لم یعمل؛ انجام: إلا أن یدعی غلطاً بأن معنی الحقیقی هو استعمال اللفظ فیما وضع له علی ما وضع له بحث اصولی اجتهاد و تقلید است و مؤلف آن شناخته نشد، ولی بر اساس قرینه‌ها در روزگار شیخ مرتضی انصاری می‌زیسته است؛ کاتب = مؤلف، تا: قرن 14؛ مصحح؛ کاغذ: فرنگی کاهی، 8گ (109-116)، 24 سطر، اندازه: 10×16سم [ف: 31-435]