روح و بدن
از فضولی بغدادی، محمد بن سلیمان (د. ۹۷۶ ق)
کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران ·
کاتب و کتابت
- کاتب
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت
- بی‌تاریخ
- محل کتابت
- نامشخص
- سفارش‌دهنده
- —
ویژگی‌های ظاهری
- شمار برگ
- ۱۷ برگ
- شمار سطر
- —
- اندازه (سانتی‌متر)
- ۱۶×۲۲سم
- کاغذ
- —
- جلد
- تیماج قهوه‌ای
نشان‌های نسخه‌شناسی
- اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
- حواشی به خط مؤلف ندارد
- تذهیب و سرلوح ندارد
- نگاره و نقاشی ندارد
- تصحیح‌شده ندارد
- حواشی (محشّی) ندارد
- جدول‌کشی ندارد
- رکابه ندارد
- مقابله و بلاغ ندارد
- نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد
اشخاص مرتبط با نسخه
مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.
رساله‌های این مجموعه ۱۴
نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 18248 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.
- ۱۸۲۴۸/۲ عرفان (کتابی در) ۷۰ برگ
- ۱۸۲۴۸/۳ مجمع البحار فی شرح بحر الاسرار · مظفر علیشاه کرمانی، محمد تقی بن محمد کاظم ۵۳ برگ
- ۱۸۲۴۸/۵ روح و بدن (همین نسخه) · فضولی بغدادی، محمد بن سلیمان ۱۷ برگ
- ۱۸۲۴۸/۷ شرح ازهار ۱۸ برگ
- ۱۸۲۴۸/۸ لوامع انوار الکشف و الشهود علی قلوب ارباب الذوق و الجود · جامی، عبدالرحمن بن احمد ۵۶ برگ
- ۱۸۲۴۸/۹ منشآت ۳۳ برگ
- ۱۸۲۴۸/۱۰ مونس العشاق · سهروردی، یحیی بن حبش ۱۰ برگ
- ۱۸۲۴۸/۱۱ مرآة المحققین · رونق علیشاه کرمانی، محمد حسین بن محمد کاظم ۵۹ برگ
- ۱۸۲۴۸/۱۲ قصاید ۴ برگ
- ۱۸۲۴۸/۱۳ هفت وادی · بهاء الله، حسینعلی بن میرزا بزرگ ۲۲ برگ
- ۱۸۲۴۸/۱۴ عرفان ۷ برگ
- ۱۸۲۴۸/۱۵ مقصد الاقصی · نسفی، عزیزالدین بن محمد ۷۴ برگ
- ۱۸۲۴۸/۱۷ فتح النقوض فی شرح العروض · قیصری، عبدالمحسن بن محمد ۳۸ برگ
- ۱۸۲۴۸/۱۹ مفتاح اسرار الحسینی · دماوندی، عبدالرحیم بن محمد یونس ۲۴۹ برگ
رابطه با نسخه‌های دیگر
اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.
آغاز نسخه
بسمله. حمد بی عدد احدی را سزاست که ریاض بدن را به آب روان پرورده و حسن را مظهر عشق و عشق را زیور حسن کرده و درود بیحد معتمدی را رواست که علم او عقل را پیرایه ای است و عقل را علم او سرمایه. اما بعد معتکف زاویه عجز و انکسار فضولی خاکسار از محرکان سلاسل حکایت و مؤسسان مبانی روایت چنین نقل دارد و بر رقم می‌آورد ...
انجام نسخه
چون روح به آن مقام رسید علانیت عالم جبروت و لاهوت دید به منزل اصلی پیوسته و از قید راهزنان رسته و عاقبة الامر خود را بخود رساند معشوقی و عاشقی از آن خلوت وحدت برون ماند. تمت
متن مأخذ
یادداشت‌ها و منابع پژوهشی
اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.