روح و بدن
از فضولی بغدادی، محمد بن سلیمان (د. ۹۷۶ ق)
کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران ·
کاتب و کتابت
- تاریخ کتابت
- ۱۲۵۳ق
- محل کتابت
- تهران
- سفارشدهنده
- —
ویژگیهای ظاهری
- خط
- نسخ کیفیت خط:
- شمار برگ
- —
- شمار سطر
- —
- اندازه (سانتیمتر)
- ۱۳×۲۱/۵سم
- کاغذ
- —
- جلد
- تیماج قهوهای
نشانهای نسخهشناسی
- اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
- حواشی به خط مؤلف ندارد
- تذهیب و سرلوح ندارد
- نگاره و نقاشی ندارد
- تصحیحشده ندارد
- حواشی (محشّی) ندارد
- جدولکشی ندارد
- رکابه ندارد
- مقابله و بلاغ ندارد
- نسخهی عکسی یا میکروفیلم ندارد
اشخاص مرتبط با نسخه
مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشتهاند هنوز ثبت نشدهاند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقفنامهای در نسخه دیدهاید، آن را بیفزایید.
رسالههای این مجموعه ۶
نسخههایی از همین کتابخانه که زیر شمارهی 1371 آمدهاند و در یک مجلد صحافی شدهاند.
- ۱۳۷۱/۱ط شرح مكاشفة عرفانية · جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم ۹ برگ
- ۱۳۷۱/۲ط الانسان الكامل في معرفة الاوائل و الاواخر · جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم ۲۲۷ برگ
- ۱۳۷۱/۲ دیوان چاکر خوانساری ۱۶ برگ
- ۱۳۷۱/۳ط المشاعر · صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ۳۴ برگ
- ۱۳۷۱/۴ط حياة النفس فی حظيرة القدس · احسائی، احمد بن زین الدین ۲۷ برگ
- ۱۳۷۱/۵ط روح و بدن (همین نسخه) · فضولی بغدادی، محمد بن سلیمان
رابطه با نسخههای دیگر
اگر میدانید این نسخه از روی نسخهی دیگری استنساخ شده، با نسخهای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخهی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.
آغاز نسخه
بسمله. حمد بی عدد احدی را سزاست که ریاض بدن را به آب روان پرورده و حسن را مظهر عشق و عشق را زیور حسن کرده و درود بیحد معتمدی را رواست که علم او عقل را پیرایه ای است و عقل را علم او سرمایه. اما بعد معتکف زاویه عجز و انکسار فضولی خاکسار از محرکان سلاسل حکایت و مؤسسان مبانی روایت چنین نقل دارد و بر رقم میآورد ...
انجام نسخه
این زمزمه مرکب است مر روح ترا ×× بر <!-- page: 872 --> گیرد و خوش بمنزل یار برد
متن مأخذ
یادداشتها و منابع پژوهشی
اگر دربارهی این نسخه نکتهای میدانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر میشود.