نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- 1230ق، شاید مؤلف (1230 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 4 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 94 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 10×17سم
- کاغذ و جلد:
- مغز پستهای و آبی • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« بسمله. بدانکه از جمله چیزهایی که بر همه خلق لازم و واجب است آن است که دوری کنند از فتنههای مضله اهل بدعت »
انجام نسخه
« علم علی ما را بس. تم الکتاب ...
از ناشناس، در پایان کتاب تاریخ جمعه 7 رجب 1230 آمده است که میتواند تاریخ پایان تألیف باشد. مؤلف درباره مولوی بلخی میگوید: ملا احمد اردبیلی و ملا محمد طاهر قمی و ملا محمد باقر مجلسی و شیخ حر عاملی و شیخ یوسف بحرینی و آقا محمد باقر بهبهانی و آقا سید مهدی طباطبایی و آقا محمد علی خلف آقا و سایر اکابر اطال الله بقائهم حکم به کفر وی کردهاند (برگ 7پ) و درباره ابن سینا گوید: «اگر پرسند که بوعلی که مروج مذهب فلاسفه است و غافلان به کتاب اشارات و شفای او متمسک میشوند، از کجاست و پدرش چه مذهب داشته؟ ... گوییم از اهل بلخ است ... و پدرش چنانکه در مجالس المؤمنین آمده، از ملاحده بوده و خودش ... سنی بوده و بسیاری از سنیان او را کافر و ملحد میدانستهاند ...» (برگ 93پ) »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
خطبهای ندارد
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از ناشناس، در پایان کتاب تاریخ جمعه 7 رجب 1230 آمده است که میتواند تاریخ پایان تألیف باشد. مؤلف درباره مولوی بلخی میگوید: ملا احمد اردبیلی و ملا محمد طاهر قمی و ملا محمد باقر مجلسی و شیخ حر عاملی و شیخ یوسف بحرینی و آقا محمد باقر بهبهانی و آقا سید مهدی طباطبایی و آقا محمد علی خلف آقا و سایر اکابر اطال الله بقائهم حکم به کفر وی کردهاند (برگ 7پ) و درباره ابن سینا گوید: «اگر پرسند که بوعلی که مروج مذهب فلاسفه است و غافلان به کتاب اشارات و شفای او متمسک میشوند، از کجاست و پدرش چه مذهب داشته؟ ... گوییم از اهل بلخ است ... و پدرش چنانکه در مجالس المؤمنین آمده، از ملاحده بوده و خودش ... سنی بوده و بسیاری از سنیان او را کافر و ملحد میدانستهاند ...» (برگ 93پ)
•
از ناشناس، در پایان کتاب تاریخ جمعه 7 رجب 1230 آمده است که میتواند تاریخ پایان تألیف باشد. مؤلف درباره مولوی بلخی میگوید: ملا احمد اردبیلی و ملا محمد طاهر قمی و ملا محمد باقر مجلسی و شیخ حر عاملی و شیخ یوسف بحرینی و آقا محمد باقر بهبهانی و آقا سید مهدی طباطبایی و آقا محمد علی خلف آقا و سایر اکابر اطال الله بقائهم حکم به کفر وی کردهاند (برگ 7پ) و درباره ابن سینا گوید: «اگر پرسند که بوعلی که مروج مذهب فلاسفه است و غافلان به کتاب اشارات و شفای او متمسک میشوند، از کجاست و پدرش چه مذهب داشته؟ ... گوییم از اهل بلخ است ... و پدرش چنانکه در مجالس المؤمنین آمده، از ملاحده بوده و خودش ... سنی بوده و بسیاری از سنیان او را کافر و ملحد میدانستهاند ...» (برگ 93پ)
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 16 • صفحه 367 • ردیف 4
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
4. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 347
آغاز: بسمله. بدانکه از جمله چیزهایی که بر همه خلق لازم و واجب است آن است که دوری کنند از فتنههای مضله اهل بدعت؛ انجام: علم علی ما را بس. تم الکتاب ...
از ناشناس، در پایان کتاب تاریخ جمعه 7 رجب 1230 آمده است که میتواند تاریخ پایان تألیف باشد. مؤلف درباره مولوی بلخی میگوید: ملا احمد اردبیلی و ملا محمد طاهر قمی و ملا محمد باقر مجلسی و شیخ حر عاملی و شیخ یوسف بحرینی و آقا محمد باقر بهبهانی و آقا سید مهدی طباطبایی و آقا محمد علی خلف آقا و سایر اکابر اطال الله بقائهم حکم به کفر وی کردهاند (برگ 7پ) و درباره ابن سینا گوید: «اگر پرسند که بوعلی که مروج مذهب فلاسفه است و غافلان به کتاب اشارات و شفای او متمسک میشوند، از کجاست و پدرش چه مذهب داشته؟ ... گوییم از اهل بلخ است ... و پدرش چنانکه در مجالس المؤمنین آمده، از ملاحده بوده و خودش ... سنی بوده و بسیاری از سنیان او را کافر و ملحد میدانستهاند ...» (برگ 93پ)؛ خط: نستعلیق تحریری، بیکا، تا: 1230ق، شاید مؤلف؛ خطبهای ندارد؛ کاغذ: مغز پستهای و آبی، جلد: تیماج مشکی، 94گ، 15سطر (7/5×14)، اندازه: 10×17سم [ف: 1 - 119]