دیک الجن

4. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 575/3 آغاز: بسمله. حكى بعض الثقات ان الخليفة هرون الرشيد و شی عنده بديك الجن ابو اسحق الشاعر و كان رجلا من الاجلاء الفضلاء فقيها عالما اديبا نحويا صرفا كلاميا منطقيا جامعا لكثير من العلوم لايقدر احد عليه فى البحث و كان فى كمال الزهد و التقوى فقالوا للرشيد بانه من اهل الزندقة لايثبت صانعا و لا يقول ببعث و لا بنبوة و لايقر بامامة فقال الخليفة: «على به» فاحضر بين يديه فسلم ديك الجن على الخليفة: فقال له الخليفة: «لا سلام عليك و لا اهلا بك و لا سهلا! سمعت بانك لا تثبت صانعا و لا تقول ببعث و لا نبوة و لا امامة» فقال ديك الجن: حاشا ان اكون كذلك و انا اعتقد ان الموت كالنوم و البعث كاليقظة، و الدنيا كاليوم و القبر كالليلة، و الحجرة كالقبر و غدا كالقيمة. و اعتقد ان الله لا يخلى الخلق من لطف يكونون معه من الصلاح اقرب و الى الفساد ابعد، و لا يخرج ذلك اللطف حتى يجعل له خليفة يكونون معه كما كانوا فى الصدر الاول. هذا اعتقادى يا خليفة الزمان؛ انجام: فقال الخليفة: «اتدرى ابوبكر من اين اخذ هذا المعنى» قال: «نعم. اخذه من جده عبدالعزى حيث يقول: لعبت هاشم بالملك فلا ×× خبر جاء و لا وحى نزل». فخلع على ديك الجن و قال: «اكتم ما انت فيه كما كتمنا». و كتب من كتاب المثالب و المناقب من كتب العامة (عميهم الله بالعمى، و السلام على من اتبع الهدى) من تصنيف الشيخ المفيد، افادنا الله بفوائده و عودنا عوائده كما هى عوائده. انجامه نسخه: «تم و بالخير عم بقلم مالكه منصور بن ايوب الجزائرى و بمعاونة الشيخ الاجل الشيخ عابد الحويزى الجزائرى و كان البدء يوم الثلثا و الفراغ يوم الجمعة في يوم سابع عشر جمادی اول سنة 1160 بارض مخا اليمن» کا: منصور بن ایوب جزائری، تا: 1160ق، جا: مخا در یمن؛ در گ 32ب حاشیه ای دارد و بیتی از شرح الزيارة احسائی آورده شده و پیداست که شعرهای ابابکر در آنجا هم آمده؛ 3گ (30پ-32پ) [ف: 5 - 1510]