دوازده امام
از نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق)
کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران ·
کتابت قرن ۱۲
نستعلیق، نسخ
شناسه‌ی فهارس: #137502
کاتب و کتابت
- کاتب
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت
- قرن ۱۲
- محل کتابت
- نامشخص
- سفارش‌دهنده
- —
ویژگی‌های ظاهری
- خط
- نستعلیق، نسخ کیفیت خط:
- شمار برگ
- ۳ برگ
- شمار سطر
- —
- اندازه (سانتی‌متر)
- ۱۸/۲×۲۹/۱سم
- کاغذ
- فرنگی نخودی
- جلد
- تیماج قهوه‌ای
نشان‌های نسخه‌شناسی
- اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
- حواشی به خط مؤلف ندارد
- تذهیب و سرلوح ندارد
- نگاره و نقاشی ندارد
- تصحیح‌شده ندارد
- حواشی (محشّی) ندارد
- جدول‌کشی ندارد
- رکابه ندارد
- مقابله و بلاغ ندارد
- نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد
اشخاص مرتبط با نسخه
مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.
رساله‌های این مجموعه ۱۹
نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 8946 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.
- ۸۹۴۶/۱ تصوف صوفیه (رسالة فی) ۲ برگ
- ۸۹۴۶/۲ العزى فی التصريف · زنجانی، عبدالوهاب بن ابراهیم ۱۰ برگ
- ۸۹۴۶/۳ صرف میر · جرجانی، علی بن محمد ۴ برگ
- ۸۹۴۶/۴ فرهنگ فارسی به فارسی ۹ برگ
- ۸۹۴۶/۵ ادعیة صلاة اللیل ۱۳ برگ
- ۸۹۴۶/۶ نزهة العشاق فی مکارم الأخلاق · حسینی، علی بن دقماق ۱۵ برگ
- ۸۹۴۶/۷ الاحادیث القدسیة · علی بن ابی طالب (ع)، امام اول ۱۱ برگ
- ۸۹۴۶/۸ سورة الولایة و النور ۲ برگ
- ۸۹۴۶/۹ دوازده امام · علم الهدی، علی بن حسین ۱ برگ
- ۸۹۴۶/۱۰ دوازده امام (همین نسخه) · نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد ۳ برگ
- ۸۹۴۶/۱۱ دوازده امام ۱ برگ
- ۸۹۴۶/۱۲ رساله در دانستن حدیث صحیح و اسامی فقها ۱۲ برگ
- ۸۹۴۶/۱۳ الذکر الخفی المستجلب للاجر الوفی · علاء الدوله سمنانی، احمد بن محمد ۵ برگ
- ۸۹۴۶/۱۴ مناظره عقل و علم و حلم و دولت ۵ برگ
- ۸۹۴۶/۱۵ نسب نامه سید نعمت الله ۱ برگ
- ۸۹۴۶/۱۶ مجموعه ماده تاریخ ۱ برگ
- ۸۹۴۶/۱۷ بحر طویل ۱ برگ
- ۸۹۴۶/۱۸ متفرقات
- ۸۹۴۶/۱۹ اشعار
رابطه با نسخه‌های دیگر
اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.
آغاز نسخه
برابر2
انجام نسخه
فی زمرتهم و تحت لوائهم صلى الله على محمد و آله الطاهرين برحمتك يا ارحم الراحمين
فوائد و رسائل مندرج در نسخه
. ، ، فرنگی نخودی
متن مأخذ
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)
ج ۱۴، ص ۸۱۱، ردیف ۱۴
● دوازده امام = مناقب = تحیات = انشاء الصلوات و التحيات = صلوات چهارده معصوم = انشاء الصلوات علی اشرف البریات و عترته = صلوات دوازده امام = الصلوات الاثنى عشرية = الخطبة الاثنى عشرية / دعا / عربی، فارسی
davāzdah emām = manāqeb
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری
nasīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad
(1201 - 1274)
از نخستین سده اسلام صلوات و درود فرستادن بر پیغمبر معمول و متداول بوده سپس خطبه خواندن بر منبر و دعا برای خلیفه وقت متداول گشت. ابن خلدون می‌گوید: نخستین خطبه‌ای را که به نام خلیفه وقت خوانده شد عبدالله بن عباس به نام علی (ع) خواند (مقدمه ابن خلدون - بند 37 از فصل 3 از کتاب اول) و این روش تا دوره صفویه پایدار بود. در این هنگام که هدف دولت گسترش آئین شیعه در ایران بود خطبه دوازده امام معمول و متداول گردید. بی‌سابقگی این عادت را پیش از صفویه ملاعبدالاحد بن برهان الدین بن علی سیرجانی در کتاب «تفسیر سوره روم» که آن را برای شاه طهماسب نگاشته تصدیق نموده و صاحب الذریعه (ج7: 195) آن را یاد کرده است. به هر حال انشاءکنندگان و سازندگان این قطعات برای گسترش بیشتر و جلب توجه افکار عمومی، آنها را به یکی از دانشمندان گذشته شیعه مانند خواجه طوسی و یا برای شیعی نشان دادن یکی از بزرگان عالم تصوف مثل محیی الدین عربی و ابن حماد به ایشان نسبت می‌داده‌اند. بیش از ده شماره آنها در الذریعه (ج8) معرفی شده است. از جمله «دوازده امام» مورد گفتگوی ما درودی است که برای دوازده امام و توسل بدیشان ساخته شده و به فیلسوف قرن هفتم یعنی خواجه نصیرالدین طوسی نسبت داده شده است. گویند که ملا احمد مقدس اردبیلی می‌پنداشت که طوسی آن را در خواب از امیر مؤمنان علی بیاموخت. مفتی سپاهان سید حسین بن حیدر کرکی در اشراق الحق (ش 293/2 گ 33پ) می‌نویسد که صلوات خواجه طوسی را چهارصد سال است که در انجمنها می‌خوانند (ص 527 همین فهرست). تنکابنی در قصص العلما (ص 262) افسانه برخورد ابن حاجب و خواجه طوسی را می‌آورد و در آن آمده که طوسی این دوازده امام را در خواب از امام زمان بیاموخت و بیدار که شد آن را نوشته است. خود تنکابنی به چند دلیل این داستان را دروغ می‌داند. این خطبه شرح‌هایی دارد مانند شرح ابوعلی محمد باقر حسینی و جز او. (علینقی منزوی)
آغاز: 1: بسمله حمد و سپاس وشکر بی قیاس حضرت احدی را که آیات شریفه و ادعیه ماثوره را وسیله اجابت دعوات گردانید ... اللهم صل و سلم و زد و بارک على النبى الامى من العربی الهاشمی
2: بسمله. اللهم صل و سلم و زد و بارک علی النبی الأمی العربی الهاشمی القرشی المکی المدنی الابطحی التهامی سید البهی السراج المضی صاحب الوقار و السکينة المدفون بالمدينة ...
3: حمد و سپاس و شکر بیقیاس حضرت آفریدگاریرا که آیات شریفه و ادعیه ماثوره را وسیله اجابت دعوات گردانیده.
چاپ: چندین مرتبه همراه کتاب‌های دعا و بتنهائی چاپ شده؛ تهران، سنگی، 1323، 6ص
[روضات الجنات 304/6؛ الذریعة: 392/2، 86/15؛ فهرستواره منزوی 1649/3؛ احوال و آثار خواجه نصیرالدین طوسی، ص582؛ دنا، ج4، ص1263-1265 (62 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- الصلاة العاليات = دوازده امام = التحيات الطيبات و التسليمات الفائحات على محمد و آله الهادين للحسنات؛ حسینی سیفی، محمد بن محمد مهدی (-1150)
2- الباقيات الصالحات = شرح انشاء الصلوات و التحيات؛ حسینی سیفی، محمد بن محمد مهدی (-1150)
3- شرح دوازده امام
4- شرح الصلوات؛ حسینی، ابوالمعالی بن نورالله
...
14. تهران؛ شورا؛ شماره نسخه: 8946/10
آغاز: برابر2؛ انجام: فی زمرتهم و تحت لوائهم صلى الله على محمد و آله الطاهرين برحمتك يا ارحم الراحمين.
خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 12؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: تیماج قهوه‌ای، 3ص (149-151)، فرنگی نخودی، اندازه: 18/2×29/1سم [ف: 29/1 - 432]
یادداشت‌ها و منابع پژوهشی
اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.
حالت پیشنهاد اصلاح.
روی کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.