شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/128249
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- احتمالاً عبدالمطلب بن یحیی طالقانی
- تاریخ کتابت:
- سهشنبه ذیقعده 1026ق (1026 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 92 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 139 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 11/6×17/7سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوایی با روکش کاغذی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله مرشد عباده الی سبیل الرشاد و هادیهم الی طریق النفع فی المعاش و المعاد وصلی الله علی اشرف العباد محمد المصطفى الهاد و على آله الغرر الامجاد صلوة تتعاقب عليهم تعاقب الاعصار ... »
انجام نسخه
« و ربيعة بن علی و ابو اسحق يروى عنه فهذا ما اردت اثباته مما قال البرقى و به يتم القسم الاول من هذاالكتاب و يتلوه القسم الثانى بحمدالله و منه فی المجروحين و من اتفق [در حاشیه: اتوقف] فی حديثه و الحمدلله القوى و صلى الله على النبى الامى [مشکوک] و آله الكرام. [رقم:] قد تمت الكتاب فی يوم الثلثا من شهر ذيقعدة الحرام سنة ست و عشرين بعد الالف حرره العبد الاقل عبدالمطلب »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک: عبدالمطلب طالقانی، ابن میرجمال الدین محمد علوی حسینی، درویش ضیاء موحد علوی
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ دارای رکابه، ، ، در یک موضع به خط «بهاء الحسینی»، مهمترین حواشی این دستنویس را عبدالمطلب بن یحیی طالقانی نگاشته وی شاگرد میرداماد بوده
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
در حاشیه: اتوقف
•
مشکوک
•
رقم:
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 13 • صفحه 819 • ردیف 92
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
92. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8129
آغاز: برابر؛ انجام: و ربيعة بن علی و ابو اسحق يروى عنه فهذا ما اردت اثباته مما قال البرقى و به يتم القسم الاول من هذاالكتاب و يتلوه القسم الثانى بحمدالله و منه فی المجروحين و من اتفق [در حاشیه: اتوقف] فی حديثه و الحمدلله القوى و صلى الله على النبى الامى [مشکوک] و آله الكرام. [رقم:] قد تمت الكتاب فی يوم الثلثا من شهر ذيقعدة الحرام سنة ست و عشرين بعد الالف حرره العبد الاقل عبدالمطلب.
خط: نسخ تحریری، کا: احتمالاً عبدالمطلب بن یحیی طالقانی، تا: سهشنبه ذیقعده 1026ق؛ دارای رکابه، مصحح، با بلاغ شیخ بهائی و چند بلاغ دیگر، محشی در یک موضع به خط «بهاء الحسینی»، مهمترین حواشی این دستنویس را عبدالمطلب بن یحیی طالقانی نگاشته وی شاگرد میرداماد بوده، محشی به نقل از استادش با رمز «م ح ق دام ظله العالی» و هم شامل مواردی بدون علامت، در توضیح خط نسخه، به خط نستعلیق نوشته: «توضیح. بلغ در حواشی تا فصل عرشون بقلم جناب شیخ بهائی است و از فصل عشرون که مرقوم شده «ابتدأ فبلغ اه» خط جناب میر داماد است، پس این کتاب خدمت دو استاد بزرگوار قرائت شده، قرائت نماینده عبدالمطلب طالقانی بوده است از تلامذه جناب میرداماد که حواشی استاد را بعلامت م ح ق در هوامش نقل ... است» (شاید به خط یکی از افراد خاندان نصیری)؛ تملک: عبدالمطلب طالقانی، ابن میرجمال الدین محمد علوی حسینی، درویش ضیاء موحد علوی؛ جلد: مقوایی با روکش کاغذی، 139گ، 15 سطر، اندازه: 11/6×17/7سم [ف: 27/1 - 244]