نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/121977
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1921/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
1216ق (1216 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 5 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
7 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×16سم
کاغذ و جلد:
فرنگی • مقوایی، تیماج تریاکی

آغاز نسخه

« بسمله، هذه فوائد جليله رشيقه وجيزه »

انجام نسخه

« و كذا معنى قوله الحرف ما دل على معنى فى غيره انه ما دل على معنى حاصل فى غيره ... این رساله مبحثی است از مباحث حقیقت و مجاز و متخذة از کتاب فوائد من مهمات الاصول آقای سید محمد مهدی طباطبائی معروف به بحرالعلوم ظاهرا نام کتاب آقای طباطبائی باید بحر اللئالی و کنز الغوالی باشد زیرا آن کس که این مبحث حقیقت و مجاز آن را در این جا آورده در ابتدای کلام خود می‌گوید: «هذه فوائد جلیله رشیقه وجیزة و جواهر سمية لطيفه و تحقیقات صافيه و تنبیهات وافيه و تدقیقات كامله انتخبتها و التقطتها من بحر اللئالی و كنز الغوالی الشرح ما فی الوافيه ...» از مجرور بوسیله من بر می‌آید که نام کتاب به ظن متاخم به یقین باید بحراللئالی ... باشد. متأسفانه نام متخذ و ملتقط به دست نیامد شاید همان کاتب نسخه باشد و نیز خود رساله به صورت شرح و متن است و رساله به پایان نرفته نسخه ختم می‌شود و آخرین بحث آن در این رساله مبحث معنی حرفی است »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این رساله مبحثی است از مباحث حقیقت و مجاز و متخذة از کتاب فوائد من مهمات الاصول آقای سید محمد مهدی طباطبائی معروف به بحرالعلوم ظاهرا نام کتاب آقای طباطبائی باید بحر اللئالی و کنز الغوالی باشد زیرا آن کس که این مبحث حقیقت و مجاز آن را در این جا آورده در ابتدای کلام خود می‌گوید: «هذه فوائد جلیله رشیقه وجیزة و جواهر سمية لطيفه و تحقیقات صافيه و تنبیهات وافيه و تدقیقات كامله انتخبتها و التقطتها من بحر اللئالی و كنز الغوالی الشرح ما فی الوافيه ...» از مجرور بوسیله من بر می‌آید که نام کتاب به ظن متاخم به یقین باید بحراللئالی ... باشد. متأسفانه نام متخذ و ملتقط به دست نیامد شاید همان کاتب نسخه باشد و نیز خود رساله به صورت شرح و متن است و رساله به پایان نرفته نسخه ختم می‌شود و آخرین بحث آن در این رساله مبحث معنی حرفی است
• این رساله مبحثی است از مباحث حقیقت و مجاز و متخذة از کتاب فوائد من مهمات الاصول آقای سید محمد مهدی طباطبائی معروف به بحرالعلوم ظاهرا نام کتاب آقای طباطبائی باید بحر اللئالی و کنز الغوالی باشد زیرا آن کس که این مبحث حقیقت و مجاز آن را در این جا آورده در ابتدای کلام خود می‌گوید: «هذه فوائد جلیله رشیقه وجیزة و جواهر سمية لطيفه و تحقیقات صافيه و تنبیهات وافيه و تدقیقات كامله انتخبتها و التقطتها من بحر اللئالی و كنز الغوالی الشرح ما فی الوافيه ...» از مجرور بوسیله من بر می‌آید که نام کتاب به ظن متاخم به یقین باید بحراللئالی ... باشد. متأسفانه نام متخذ و ملتقط به دست نیامد شاید همان کاتب نسخه باشد و نیز خود رساله به صورت شرح و متن است و رساله به پایان نرفته نسخه ختم می‌شود و آخرین بحث آن در این رساله مبحث معنی حرفی است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 13 • صفحه 187 • ردیف 5
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
5. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 1921/2 آغاز: بسمله، هذه فوائد جليله رشيقه وجيزه؛ انجام: و كذا معنى قوله الحرف ما دل على معنى فى غيره انه ما دل على معنى حاصل فى غيره ... این رساله مبحثی است از مباحث حقیقت و مجاز و متخذة از کتاب فوائد من مهمات الاصول آقای سید محمد مهدی طباطبائی معروف به بحرالعلوم ظاهرا نام کتاب آقای طباطبائی باید بحر اللئالی و کنز الغوالی باشد زیرا آن کس که این مبحث حقیقت و مجاز آن را در این جا آورده در ابتدای کلام خود می‌گوید: «هذه فوائد جلیله رشیقه وجیزة و جواهر سمية لطيفه و تحقیقات صافيه و تنبیهات وافيه و تدقیقات كامله انتخبتها و التقطتها من بحر اللئالی و كنز الغوالی الشرح ما فی الوافيه ...» از مجرور بوسیله من بر می‌آید که نام کتاب به ظن متاخم به یقین باید بحراللئالی ... باشد. متأسفانه نام متخذ و ملتقط به دست نیامد شاید همان کاتب نسخه باشد و نیز خود رساله به صورت شرح و متن است و رساله به پایان نرفته نسخه ختم می‌شود و آخرین بحث آن در این رساله مبحث معنی حرفی است؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: 1216ق، کاغذ: فرنگی، جلد: مقوایی، تیماج تریاکی، 7گ (63پ-69)، 21 سطر (7×12)، اندازه: 11×16سم [ف: 10 - 588]