شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/118624
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- حسین بن محمد نصیر
- تاریخ کتابت:
- شعبان 1222ق (1222 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 32 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (شیرین)
- تعداد برگ و سطر:
- - • 20 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×21/5سم
- کاغذ و جلد:
- ، جلد: تیماج • تیماج
آغاز نسخه
« بسمله حمد له كتاب النكاح هو لغة الوطؤ على الاشهر و شرعاً العقد اجماعاً كما فى كلام جمع و اقسامه اى الكتاب ثلثة. الاول في النكاح الدائم و هو يستدعى فصولاً الاول في صيغة العقد و احكامه و آداب اما »
انجام نسخه
« و يختص ضمانها اى العاقله بالجناية ممن تعقل عنه على الادمی فحسب بلا خلاف في شيئى من ذلك اجده و حيث انتهى الكلام فى الكتاب ... جايزاً بذلك منى شكراً جميلاً و من الله تعالى اجراً جزيلا.
کتاب نکاح تا آخر »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: «محمد باقر بن محمد تقی الموسوی» (بیضی)
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 875 • ردیف 32
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
32. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 1454
آغاز: بسمله حمد له كتاب النكاح هو لغة الوطؤ على الاشهر و شرعاً العقد اجماعاً كما فى كلام جمع و اقسامه اى الكتاب ثلثة. الاول في النكاح الدائم و هو يستدعى فصولاً الاول في صيغة العقد و احكامه و آداب اما؛ انجام: و يختص ضمانها اى العاقله بالجناية ممن تعقل عنه على الادمی فحسب بلا خلاف في شيئى من ذلك اجده و حيث انتهى الكلام فى الكتاب ... جايزاً بذلك منى شكراً جميلاً و من الله تعالى اجراً جزيلا.
کتاب نکاح تا آخر؛ خط: نسخ شیرین، کا: حسین بن محمد نصیر، تا: شعبان 1222ق؛ مهر: «محمد باقر بن محمد تقی الموسوی» (بیضی)؛ کاغذ: ، جلد: تیماج، 20 سطر (8×14/5)، اندازه: 14×21/5سم [ف: 4 - 2026]