شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
الحدوث و القدم
پیوند کوتاه:
/m/117496
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« و العدم بالنسبة الى الوجود يمكن ان يكون معروضا لهذا بنحو من التقدم »
انجام نسخه
« و قد اتفق الفراغ من تأليفها ... في دار المومنين و بلدة الامان طالقان ... انتهى عن خط مصنفه الفاضل البارک کرامته لهناله.
احتمالاً از عرفی طالقانی، محمد نعیم بن محمد تقی. مصنف در این رساله قسمتی از اشکالات حکما و فلاسفه را در مبحث حدوث و قدم عالم ذکر کرده و آنها را رد نموده و به صورت «ان قلت، قلت و لا يقال، لا نا نقول» تنظیم کرده است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 761 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 67/2
آغاز: و العدم بالنسبة الى الوجود يمكن ان يكون معروضا لهذا بنحو من التقدم؛ انجام: و قد اتفق الفراغ من تأليفها ... في دار المومنين و بلدة الامان طالقان ... انتهى عن خط مصنفه الفاضل البارک کرامته لهناله.
احتمالاً از عرفی طالقانی، محمد نعیم بن محمد تقی. مصنف در این رساله قسمتی از اشکالات حکما و فلاسفه را در مبحث حدوث و قدم عالم ذکر کرده و آنها را رد نموده و به صورت «ان قلت، قلت و لا يقال، لا نا نقول» تنظیم کرده است؛ خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ نام مصنف کتاب به علت افتادگی اول آن معلوم نشد ولی به قرینه آخر کتاب که نوشته شده: «در روز پنج شنبه 21 شوال 1136 در بلد طالقان از تألیف این کتاب فراغت یافتم» و نیز به دنباله کتاب اصل الاصول ملا نعیم طالقانی واقع شده احتمال می‌رود مؤلف رساله مزبور هم محمد نعیم طالقانی بوده باشد؛ قطع: وزیری [رشت و همدان: ف: 1373]