شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/114837
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- سید محمدسعید بن اسمعیل حسینی
- تاریخ کتابت:
- محرم 1185ق (1185 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 7 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 182 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16/5×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
« ... سمعناه فی کلام شارع و هو الظاهر اراد منه ... قوله فانه لانشک الخ اقول نعم و لکن من این لک هذا التبادر فی ای کلام کان انما هو لاجل استعمال خصوص هذا المتکلم »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« فقال لی کنت اصوب منهم فلا انما یعید من لایدری ما صلی. هذا آخر ما اردناه والحمد لله اولاً وآخراً ... یمن علی هذا الضعیف المعترف بالقصور باصلاح الفاسد. تمت بالخیر »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: «محمدرضا بن محمدصفی حسینی»
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
ف مخ
•
در فهرست با عنوان «اصول الفقه» و بدون نام مؤلف است. از اثبات حقيقة شرعیه تا پایان را در بردارد. حاشیه مفصل و مبسوط بر اثری اصولی است که بصورت «قوله -قوله» تنظیم شده است، در لابهلای مباحث از شخصی به نام «سید نصرالله مدرس حائر» نام برده و قول او را پسندیده و نیز از استاد العلامة الشیروانی و مولانا عبدالله تبریزی نام برده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 505 • ردیف 7
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
7. کاشان؛ مدرسه سلطانی؛ شماره نسخه: 169/1
آغاز: ... سمعناه فی کلام شارع و هو الظاهر اراد منه ... قوله فانه لانشک الخ اقول نعم و لکن من این لک هذا التبادر فی ای کلام کان انما هو لاجل استعمال خصوص هذا المتکلم؛ انجام: برابر
در فهرست با عنوان «اصول الفقه» و بدون نام مؤلف است. از اثبات حقيقة شرعیه تا پایان را در بردارد. حاشیه مفصل و مبسوط بر اثری اصولی است که بصورت «قوله -قوله» تنظیم شده است، در لابهلای مباحث از شخصی به نام «سید نصرالله مدرس حائر» نام برده و قول او را پسندیده و نیز از استاد العلامة الشیروانی و مولانا عبدالله تبریزی نام برده است؛ خط: نسخ، کا: سید محمدسعید بن اسمعیل حسینی، تا: محرم 1185ق؛ افتادگی: آغاز؛ یادداشتی از محمدرضا بن محمدصفی حسینی کاشانی آمده مبنی بر اینکه وی نسخه را استکتاب کرده و قصد داشته آن را با نسخهای مقابله نماید ولی نسخهای نیافته است؛ مهر: «محمدرضا بن محمدصفی حسینی»؛ جلد: تیماج قهوهای، 182گ، 23 سطر، اندازه: 16/5×21سم [ف مخ]