شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/112345
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد جان
- تاریخ کتابت:
- 904ق (904 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نخجوان مدرسه صاحبیه
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 29 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (کهن)
- تعداد برگ و سطر:
- 211 برگ • 14 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×18سم
- کاغذ و جلد:
- سمرقندی • مشمعی مشکی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« قال وحید زمانه تغمده الله بغفرانه: الحمدلله فیاض ذوارف العوارف. الفیاض الوهاب، من فاض الماء فیضاً اذا کثر و سال من جانب الوادی فکأن الوهاب مازاد علی موضعه فسال ... و الآل ما یری فی طرفی النهار من السراب، و خطور المعنی بالبال اختلاجه و تحرکه فیه. و بعد فان العلوم ... و ها انا افیض فی شرح الکتاب یوهم ان الخطبة كانت متقدمة على الشرح مع ان ما سيق يدل على تأخرها ... قال: الحمد هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و قد مر من الشارح كلام فى أن مثله هل يكون ... فالاعرف واجب التقديم فى نظر التعليم، ليكون ترقيا من الاسهل الاقرب الى الاصعب ... و نبه بقوله: و فيه ما عرفت ... الحاصل من الاحساسات المتعلقة بجزئياته اقرب فيكون اعرف و هذا جار فى الذاتی و العرضى اذا كان افراده محسوسة قطعا »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر «خادم الشرع محمد سعدالله» (بیضی) بدین شرح «وقف هذا الكتاب المستطاب الحاج صبغة الله افندی المفتی و شرط التولية بالاستعمال لأولاده الذكور نعوذ بالله تعالى بعد الانقراض للعلماء آمد و أنا حکمت بصحته، سعد الله المولى بخلافة بمدينة آمد»
مهر: «طالب توفیق الهی سلمان» (بیضی)
وقف نامه با مهر «خادم الشرع محمد سعدالله» (بیضی) بدین شرح «وقف هذا الكتاب المستطاب الحاج صبغة الله افندی المفتی و شرط التولية بالاستعمال لأولاده الذكور نعوذ بالله تعالى بعد الانقراض للعلماء آمد و أنا حکمت بصحته، سعد الله المولى بخلافة بمدينة آمد»
وقف نامه با مهر «خادم الشرع محمد سعدالله» (بیضی) بدین شرح «وقف هذا الكتاب المستطاب الحاج صبغة الله افندی المفتی و شرط التولية بالاستعمال لأولاده الذكور نعوذ بالله تعالى بعد الانقراض للعلماء آمد و أنا حکمت بصحته، سعد الله المولى بخلافة بمدينة آمد»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 302 • ردیف 29
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
29. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 11766
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ کهن، کا: محمد جان، تا: 904ق، جا: نخجوان مدرسه صاحبیه؛ مصحح، محشی با امضای «نورالله منه، محیی الدین، داود، عبدالرحیم، فاضل، سید علی و ...»، یادداشتی از «حاج ملا خضر بن حسین الشهیر هندی الماردی» به سال 1013ق و امضای «عبدالکریم بن مصطفى الأمدى عفى عنهما» و «اسماعيل الخير البیوتی» و تاریخی بر روی برگ نخستین به سال 934ق آمده است؛ وقف نامه با مهر «خادم الشرع محمد سعدالله» (بیضی) بدین شرح «وقف هذا الكتاب المستطاب الحاج صبغة الله افندی المفتی و شرط التولية بالاستعمال لأولاده الذكور نعوذ بالله تعالى بعد الانقراض للعلماء آمد و أنا حکمت بصحته، سعد الله المولى بخلافة بمدينة آمد»؛ مهر: «طالب توفیق الهی سلمان» (بیضی)؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: مشمعی مشکی، 211گ، 14 سطر (8×10)، اندازه: 14×18سم [ف: 29 - 560]