حاشية قواعد الاحكام

4. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 81/6 خوئی آغاز: قوله في عد ذونار الوضوء مواليا لواخل بها فالاقرب الصحة و الكفاية المراد بالوضوء ... اذا تقرر ذلك فقد فرع المصنف على القول بصحة الوضوء وجوب الكفارة و به صرح الشارحان و زاد ولد المصنف تفصيلا؛ انجام: قوله نعم بشرط عدم تجدد حدث اكبرا و اصغر فان تجدد احدهما فی الاثناء اعاد فيهما على الاقوى ... على ثلاثة اقوال وجوب الاعادة ذهب اليه ... الثاني وجوب الاكمال.. قلت ... قال شيخنا يمتنع خلو الحدث عن اثر مامع تأثيره بعد الكمال. بی‌کا، بی‌تا؛ شماره فرعی نسخه با توجه به ص 303 اصلاح شد؛ 12ص (232-243) [ف: 7 - 100]