حاشية قواعد الاحکام
از شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق)
کتابخانه مدرسه نمازی، خوی ·
کاتب و کتابت
- تاریخ کتابت
- ۱۰۴۰ق
- محل کتابت
- نامشخص
- سفارشدهنده
- —
ویژگیهای ظاهری
- خط
- نسخ کیفیت خط:
- شمار برگ
- —
- شمار سطر
- ۱۹ سطر
- اندازه (سانتیمتر)
- ۲۰×۲۵سم
- کاغذ
- —
- جلد
- تیماج سرخ ساده
نشانهای نسخهشناسی
- اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
- حواشی به خط مؤلف ندارد
- تذهیب و سرلوح ندارد
- نگاره و نقاشی ندارد
- تصحیحشده ندارد
- حواشی (محشّی) دارد
- جدولکشی ندارد
- رکابه ندارد
- مقابله و بلاغ ندارد
- نسخهی عکسی یا میکروفیلم ندارد
اشخاص مرتبط با نسخه
مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشتهاند هنوز ثبت نشدهاند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقفنامهای در نسخه دیدهاید، آن را بیفزایید.
رسالههای این مجموعه ۵
نسخههایی از همین کتابخانه که زیر شمارهی 237 آمدهاند و در یک مجلد صحافی شدهاند.
- ۲۳۷/۱ جامع الفوائد فی شرح خطبة القواعد · فخرالمحققین، محمد بن حسن
- ۲۳۷/۲ قواعد الاحکام فی معرفة (مسائل) الحلال و الحرام · علامه حلی، حسن بن یوسف
- ۲۳۷/۳ حاشية قواعد الاحکام (همین نسخه) · شهید ثانی، زین الدین بن علی
- ۲۳۷/۴ كنز الفوائد فی حل مشکلات القواعد و تردداته · اعرجی حلی، عبدالمطلب بن محمد ۱ برگ
- ۲۳۷/۵ حاشية قواعد الاحکام · بیضاوی، عبدالله بن عمر ۱ برگ
رابطه با نسخههای دیگر
اگر میدانید این نسخه از روی نسخهی دیگری استنساخ شده، با نسخهای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخهی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.
آغاز نسخه
فاعلم ان العلامة نصیر الدین القاشی قد اورد علی تعریف المصنف عشرین ایراداً واكثرها فی غایة الجودة والمحققین السعید الشهید ردها الى سبعة عشر واجاب عنها باجوبة متكلفة غالباً و نحن نشیر اليها و الى مافیها ونكلمها بما یمكن وروده على التعريف طرداً و عكساً حاشیهای از شهید ثانی بر تعریف طهارة ازکتاب قواعد
مهرها، تملکها و وقفنامهها ۲
- مهر «یا محمد» (بیضی)
- وقف از وصیت حاجی کلبرضا با تولیت محمد بن عبد الصمد با مهر «یا محمد» (بیضی)
فوائد و رسائل مندرج در نسخه
متن مأخذ
یادداشتها و منابع پژوهشی
اگر دربارهی این نسخه نکتهای میدانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر میشود.