نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/110876
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تبریز
شماره نسخه: 3507

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1122ق (1122 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 10 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
256 برگ • 19 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12/5×24سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • چرمی

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« تزیین حواشی شرح تجريد الكلام يستدعى حمد واجب الوجود الملك العلام. احمده على ما فضلنا من الانام و اشكره على ما خصنا به من سوابغ الانعام ... و بعد فان هذه حواش اتفقت من افقر العباد الى رحمة ربه الغنى احمد الاردبيلي نزيل الغرى على الهيات شرح الجديد للتجريد ... المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالى و صفاته اى فى اثباتها سواء كانت ثبوتية او سلبية، او المراد الثبوتية و ذكر السلبية بالتبع، او عطف على «اثبات» ای في ذكر الصفات و بيانها ثبوتية او سلبية. قال المحقق الطوسى رحمه الله «الموجود ان كان واجبا فهو المطلوب و الا استلزمه» ای ام كانت الشيئ الذى ثبت له وجود و ثبوت واجبا فهو المطلوب، اذ لا شك فى وجود الموجود ... »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و ايضا للامر بالمعروف و النهى عن المنكر شروط و احكام و مراتب مذكورة فى الفقه ليس هنا محله فليرجع اليه. هذا آخر ما اردناه من القيود على الهيات التجريد لبيان ما ينتفع به الولد الاعز، وفقه الله تعالى للعلم و العمل لمرضاته الواحد الاحد، ابوالصلاح تقى الدين محمد. كان ذلك فى يوم الاربعاء ثالث عشر شهر ربيع الاول سنة سب و ثمانين و تسعماة هجرية. تم و كمل. »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 12 • صفحه 135 • ردیف 10
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
10. تبریز؛ ملی؛ شماره نسخه: 3507 آغاز و انجام: برابر خط: نسخ، کا: ربیع بن حاجی اصغر، تا: 1122ق؛ جلد: چرمی، 256گ، 19 سطر، اندازه: 12/5×24سم [ف: 1 - 405]