شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
حاشیة شرح التجريد الجديد
پیوند کوتاه:
/m/109034
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- اواخر 1091ق (1091 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 10 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 119 برگ • 18 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 11/5×19/5سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی • تیماج قهوهای
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر «الطباطبائی حسنی» (چهارگوش)
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
این شرح به ترتیب «قوله ... اقول» بر متن تجرید از خواجه طوسی (672-597) بر شرح قوشچی بر تجرید است، اینک یکی از حاشیههای آن که چون از محمود نیریزی دوانی نام میبرد (و حاشیه منه دام ظله دارد) دور نیست که از آن یکی از پیروان دو مدرسه دوانی دشتکی باشد که در سال 1091 زنده بوده است، در اینجا معرفی میگردد. حاشیه مورد بحث به سبب افتادگی آغاز انجام ناشناخته است نشانههایی چنین دارد: «قال المصنف، قال الشارح» که در بسیاری از صفحه ها دیده میشود. در برگ 29پ 41پ نگارنده، متن را «شرح اشارت» میخواند. در گ 35 دارد: قال صدر المحققین فی رسالة «اثبات الذات الصفات ...» که گویا همان «الصفات» باشد که در الذریعه 15 ش276 دیده میشود. در گ 84پ از جواب خیام به غزالی یاد میکند. در گ 84پ از اثبات الواجب صدرالدین (الذریعه ج1 ش526) در گ 55پ از اثبات الواجب در گ 63پ، 66، 84، ؛ ؛ ؛ در پائین برگ 119 چنین دارد: «مما تفضل الى ربی السرمدی ابن سید رضی الخوقانی القهپایی الاقل کاتب الحروف» با
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 927 • ردیف 10
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
10. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2005
این شرح به ترتیب «قوله ... اقول» بر متن تجرید از خواجه طوسی (672-597) و بر شرح قوشچی بر تجرید است، اینک یکی از حاشیههای آن که چون از محمود نیریزی و دوانی نام میبرد (و حاشیه منه دام ظله دارد) دور نیست که از آن یکی از پیروان دو مدرسه دوانی و دشتکی باشد که در سال 1091 زنده بوده است، در اینجا معرفی میگردد. حاشیه مورد بحث به سبب افتادگی آغاز و انجام ناشناخته است و نشانههایی چنین دارد: «قال المصنف، قال الشارح» که در بسیاری از صفحه ها دیده میشود. در برگ 29پ و 41پ نگارنده، متن را «شرح اشارت» میخواند. در گ 35 دارد: قال صدر المحققین فی رسالة «اثبات الذات و الصفات ...» که گویا همان «الصفات» باشد که در الذریعه 15 ش276 دیده میشود. در گ 84پ از جواب خیام به غزالی یاد میکند. در گ 84پ از اثبات الواجب صدرالدین (الذریعه ج1 ش526) و در گ 55پ از اثبات الواجب محشی و در گ 63پ، 66، 84، 89 و 99 از اثبات الواجب دوانی (الذریعه ج1 ش527) یاد میکند. در گ 115پ از حاج محمود نیریزی شاگرد و مجاز از صدر دشتکی (903) و شرح کننده اثبات الواجب دوانی به نام «اثبات واجبه» (سال تألیف 921) یاد میکند (الذریعه ج1ش509 و ج13ص59) و از کلام المصنف فی شرح رسالة العلم نقل میکند (گ77، 79، 99)؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: اواخر 1091ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی با نشان «منه»، «سلمه الله»، «منه مد ظله العالی»، «طول الله ایام افاداته» «مولانا محمد قاسم سلمه الله»؛ در پائین برگ 119 چنین دارد: «مما تفضل الى ربی السرمدی ابن سید رضی الخوقانی القهپایی الاقل کاتب الحروف» با مهر «الطباطبائی حسنی» (چهارگوش)؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوهای، 119گ، 18-21سطر، اندازه: 11/5×19/5سم [ف: 11-69]