شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/108759
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد بن فتح بن محمد صالح
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 223 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 50 برگ • 14 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 11×19سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوه‌ای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله حمدله فيقول الفقير الى الله الغنى محمد بن احمد الخفرى: هذه تعليقات اتفقت منى على شرح الهيات التجريد قد جمعتها تذكرة لمن كان له قلب او القى السمع و هو شهيد جعلنى الله و الطالبين من اهل التاييد. قوله استدل على وجود الواجب الى آخره، [اقول]: اختار المصنف قدس سره في اثبات الواجب منهج الحكماء الالهيين و هو الذى يستدل عليه بالنظر الى الوجود لانه اخصر و اوثق و اشرف من المنهج الذى اعتبر فيه حدوث الخلق او امكانه ... »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و قال في الالهيات: «ان واجب الوجود بذاته لا يصح ان يكون فيه كثرة و لنورد ما مر على وجه مختصر و هو انه ان كان واجب الوجود يقتضى لذاته ... و ان كان بسبب ما صار «ا» كان واجب الوجود بذاته واجب الوجود بغيره تمت الحاشيه بعون الله الملك الجبار »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 903 • ردیف 223
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
223. قم؛ مرکز مطالعات؛ شماره نسخه: 849/1
آغاز و انجام: برابر
خط: نستعلیق، کا: محمد بن فتح بن محمد صالح، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 50گ (1ر-50ر)، 14 سطر، اندازه: 11×19سم [ف: 2 - 116]