شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
حاشیة شرح الایساغوجی
پیوند کوتاه:
/m/108453
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- با تاریخ 1120ق (1120 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- تعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 8 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16×21سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • مقوا کناره آن تیماج
آغاز نسخه
« بسمله. حمد لمنه. هو واجب الوجود و مفیض الخیر و الجود »
انجام نسخه
« فی کل من التصور و التصدیق فتأمل و الله اعلم بالصواب »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در دفتری که دارای شش رساله است نخستین علم قوافی است از ابن جنی دوم شرح ابیات الضوء سوم این رساله چهارم حاشیه بیتکاری پنجم شرح ربع المجیب ششم شرح اشکال التاسیس. خط دو رساله نخستین تعلیق نسخ است که در 1120 اسمعیل بن علی بن عثمان در ارز روم آنها را نوشت این رساله به خط تعلیق چهارمی را همین نویسنده در مدرسه فیضیه ارز روم در تاریخ 1122 نوشت پنجمی را در رمضان 1117 باز در همانجا ششمی را نیز در همانجا به سال 1122 نوشته است این رساله هم باید در همین تاریخها نوشته شده باشد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 881 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 943/3
آغاز: بسمله. حمد لمنه. هو واجب الوجود و مفیض الخیر و الجود؛
انجام: فی کل من التصور و التصدیق فتأمل و الله اعلم بالصواب
خط: تعلیق، بیکا، تا: با تاریخ 1120ق؛ در دفتری که دارای شش رساله است و نخستین علم قوافی است از ابن جنی و دوم شرح ابیات الضوء و سوم این رساله و چهارم حاشیه بیتکاری و پنجم شرح ربع المجیب و ششم شرح اشکال التاسیس. خط دو رساله نخستین تعلیق و نسخ است که در 1120 اسمعیل بن علی بن عثمان در ارز روم آنها را نوشت و این رساله به خط تعلیق و چهارمی را همین نویسنده در مدرسه فیضیه ارز روم در تاریخ 1122 نوشت و پنجمی را در رمضان 1117 باز در همانجا و ششمی را نیز در همانجا به سال 1122 نوشته است و این رساله هم باید در همین تاریخها نوشته شده باشد؛ کاغذ: فرنگی، جلد: مقوا کناره آن تیماج، 8گ (15پ-23پ)، 25 سطر (16/5×6)، اندازه: 16×21سم [ف: 3 - 39]