شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/108260
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- اسمعیل بن محمد بن اسمعیل بن محمد بن حسین بن شیخ عمر بن شیخ شمس الدین بن الفاضل شیخ مولان (کذا)
- تاریخ کتابت:
- 17 ربیع الاول 1199ق (1199 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 18 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 37 برگ • 12 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 15×21سم
- کاغذ و جلد:
- آهاری نخودی • مقوا
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله الحمدلله علی افهام الخطاب و الصلوة علی رسوله المبعوث لاظهار الصواب و آله و عترته المتادبین بخیر الاداب و بعد فهذا شیئ عجاب بل امر لا يدخل فی الحساب علی الشرح المشهور بین اولی الالباب للرسالة الشریفة العضدیة فی الاداب یکشف عن وجوه مقاصده النقاب و شرح ما افاده الشارح المحقق و الاستاد المدقق فی حواشی الکتاب تذکرة للاحباب و تبصرة للطلاب و الله الموفق و الیه المآب قوله لک الحمد. للحمد معنیان مشهور ان احدهما لغوی و الاخر عرفی ... »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« لیعتمد علیها الحصون و یحیزها فی غیرها الطالبون ان الله مع الذين اتقوا و الذين هم محسنون »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: حسین کی استوان
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 859 • ردیف 18
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
18. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 12723
آغاز و انجام: برابر
در فهرست به تاج سعیدی نسبت داده شده. در فهرست شماره بازیابی 12722 ثبت شده که با توجه به رایانه آستان قدس و الفبائی آستان قدس تصحیح شد؛ خط: نسخ، کا: اسمعیل بن محمد بن اسمعیل بن محمد بن حسین بن شیخ عمر بن شیخ شمس الدین بن الفاضل شیخ مولان (کذا)، تا: 17 ربیع الاول 1199ق؛ محشی از عبدالله بن حیدرالکردی و غیره؛ واقف: حسین کی استوان؛ کاغذ: آهاری نخودی، جلد: مقوا، 37گ، 12-13 سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 11 - 461 و [الفبائی ف: - 195]