نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/108212
کتابخانه و مخزن نگهداری: عبدالعظیم
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 186

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 14 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
307 برگ • 20 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15/5×21/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مصنوعی زرشکی

آغاز نسخه

« الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرين ... و يبين فيه أمران أحدهما معنى المضاف و ثانيهما معنى مضاف اله أما المضاف فالكتاب خبر المبتداء محذوف أى هذا كتاب الطهارة و هو اسم مفرد جمعه كتب بضم التاء و هو فعال من الكتب بفتح الكاف و لا اشكال بأن المصدر لا يشتق من المصدر »

انجام نسخه

« اذا غسل بعض أعضائه ثم أحدث فى الأثناء قيل يعيد الغسل من رأس و قيل يقتصر على اتمام الغسل ... و فى المسألة أقوال ثلاثة الأول الاكمال و الوضوء خاصة ... الثانى اعادة الغسل كما اختاره العلامة فى الارشاد كما عن ابنى بابويه و ط و النهاية و الاصباح و الجامع و تبعهم الشهيد الأول فى اللمعة. كتاب الطهارة. حاشیه‌ای است با عناوین «قوله - قوله» بر «شرایع الاسلام» محقق حلی، محشی از مدارک و محقق بهبهانی نقل قول می‌کند »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 852 • ردیف 14
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
14. تهران؛ عبدالعظیم؛ شماره نسخه: 186 آغاز: الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرين ... و يبين فيه أمران أحدهما معنى المضاف و ثانيهما معنى مضاف اله أما المضاف فالكتاب خبر المبتداء محذوف أى هذا كتاب الطهارة و هو اسم مفرد جمعه كتب بضم التاء و هو فعال من الكتب بفتح الكاف و لا اشكال بأن المصدر لا يشتق من المصدر؛ انجام: اذا غسل بعض أعضائه ثم أحدث فى الأثناء قيل يعيد الغسل من رأس و قيل يقتصر على اتمام الغسل ... و فى المسألة أقوال ثلاثة الأول الاكمال و الوضوء خاصة ... الثانى اعادة الغسل كما اختاره العلامة فى الارشاد كما عن ابنى بابويه و ط و النهاية و الاصباح و الجامع و تبعهم الشهيد الأول فى اللمعة. كتاب الطهارة. حاشیه‌ای است با عناوین «قوله - قوله» بر «شرایع الاسلام» محقق حلی، محشی از مدارک و محقق بهبهانی نقل قول می‌کند؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ جلد: تیماج مصنوعی زرشکی، 307گ، 20 سطر، اندازه: 15/5×21/5سم [ف: 1 - 209]