شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
حاشية الروضة البهية فی شرح اللمعة الدمشقية
پیوند کوتاه:
/m/107908
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 13 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 304 برگ • 20 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« بسمله كتاب الزكاة وهى اسم على فعله كالصدقة و قال المصنف في الشرح و الدروس و البيان انه مصدر زكايزكو و معناها في الاصل النمو و الطهارة و الصلاح و فى الشرع او عرفه اخراج شيء من المال »
انجام نسخه
« و ان لم يعتبر نص التحمل في الصوم لم يكن عليه الا كفارتان كما فى الشرايع قال في المعتبر بعدان حكى التحمل هنا عن علم الهدى و هذا ليس بصواب اذ لامستندله و جعله كالا كراه
كتاب زکات و صوم »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 818 • ردیف 13
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
13. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 2647-14/97
آغاز: بسمله كتاب الزكاة وهى اسم على فعله كالصدقة و قال المصنف في الشرح و الدروس و البيان انه مصدر زكايزكو و معناها في الاصل النمو و الطهارة و الصلاح و فى الشرع او عرفه اخراج شيء من المال؛ انجام: و ان لم يعتبر نص التحمل في الصوم لم يكن عليه الا كفارتان كما فى الشرايع قال في المعتبر بعدان حكى التحمل هنا عن علم الهدى و هذا ليس بصواب اذ لامستندله و جعله كالا كراه
كتاب زکات و صوم؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ جلد: تیماج مشکی، 304گ، 20 سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 3 - 1383]