شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
حاشیة حاشیة السماكی علی شرح التجريد
پیوند کوتاه:
/m/107056
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- علیشاه بن کمال بن مرتضی علی
- تاریخ کتابت:
- شعبان 1029ق (1029 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • 14 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13×20سم
- کاغذ و جلد:
- سپاهانی • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« بسمله قیل هذا التردید افید ان التردید قبیح اذا کان عدم الشک لایجوز ان یکون فی غیر الحواد� »
انجام نسخه
« یقول جاء جبرئیل (ع) عندی و قال من جانب الله تعالی کذا و کذا.
حاشیهای است تحقیقی و مفید از یکی از شاگردان میر فخرالدین حسینی (قرن یازدهم هجری) بر حاشیه میر فخرالدین بر شرح تجرید قوشچی بر بخش الهیات آن که این حاشیه را در زمان حیات استادش نگاشته و در آن: قال المحشی فخرالملة و الدین، افاد مدظله العالی، الذی نقله الاستاد مد ظله المحشی فخرالملة و الدین. المحشی میر فخرالدین، زیاد آمده و در آن از محقق دوانی و فاضل خفری و غیاث الدین و سید سند یاد شده است. در پشت صفحه اول آمده: «قیود شاه تقی الدین محمد علی الهیات التجريد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 716 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 1564/9
آغاز: بسمله قیل هذا التردید افید ان التردید قبیح اذا کان عدم الشک لایجوز ان یکون فی غیر الحوادث؛ انجام: یقول جاء جبرئیل (ع) عندی و قال من جانب الله تعالی کذا و کذا.
حاشیهای است تحقیقی و مفید از یکی از شاگردان میر فخرالدین حسینی (قرن یازدهم هجری) بر حاشیه میر فخرالدین بر شرح تجرید قوشچی بر بخش الهیات آن که این حاشیه را در زمان حیات استادش نگاشته و در آن: قال المحشی فخرالملة و الدین، افاد مدظله العالی، الذی نقله الاستاد مد ظله المحشی فخرالملة و الدین. المحشی میر فخرالدین، زیاد آمده و در آن از محقق دوانی و فاضل خفری و غیاث الدین و سید سند یاد شده است. در پشت صفحه اول آمده: «قیود شاه تقی الدین محمد علی الهیات التجريد»؛ خط: نستعلیق، کا: علیشاه بن کمال بن مرتضی علی، تا: شعبان 1029ق؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مشکی، 14-22 سطر (7×15)، اندازه: 13×20سم [ف: 4 - 2118]