شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
حاشیة حاشیة الدوانی علی تهذیب المنطق
پیوند کوتاه:
/m/106816
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- علاء الدین محمد بن حسین الحافظ القاری
- تاریخ کتابت:
- شعبان 965ق (965 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 15 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 17×8/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج سبز
آغاز نسخه
« الاخلاء عن مراعاة اصل المعنى و غفل عن ان مثل هذا انما يكون محسنا في كلام بليغ لا فيما خلا عن البلاغة »
انجام نسخه
« و نقول امکان تحقق معنى لا لازم له في نفس الامر بين بل واقع كما لا يخفى
حاشیه انتقادی است بسیار مختصر با عناوین «قوله، قوله» بر حاشیه جلال الدین محمد بن اسعد دوانی که معروف به «العجاله» است. محشی در بعضی مقاطع به تفصیل و نقل پارهای از گفتهها و رد و ایراد در آنها پرداخته است. در پایان نسخه «الحاشية المنصورية» نامیده شده و در دیباچه نام حسن بن علی بن حسن معروف به حسن شاه بقال شیرازی آمده. باید دقت شود که این حاشیه از کیست »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 696 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 1463/1
آغاز: الاخلاء عن مراعاة اصل المعنى و غفل عن ان مثل هذا انما يكون محسنا في كلام بليغ لا فيما خلا عن البلاغة؛ انجام: و نقول امکان تحقق معنى لا لازم له في نفس الامر بين بل واقع كما لا يخفى
حاشیه انتقادی است بسیار مختصر با عناوین «قوله، قوله» بر حاشیه جلال الدین محمد بن اسعد دوانی که معروف به «العجاله» است. محشی در بعضی مقاطع به تفصیل و نقل پارهای از گفتهها و رد و ایراد در آنها پرداخته است. در پایان نسخه «الحاشية المنصورية» نامیده شده و در دیباچه نام حسن بن علی بن حسن معروف به حسن شاه بقال شیرازی آمده. باید دقت شود که این حاشیه از کیست؛ خط: نستعلیق، کا: علاء الدین محمد بن حسین الحافظ القاری، تا: شعبان 965ق؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: تیماج سبز، 15گ (1ر-15ر)، اندازه: 17×8/5سم [ف: 4 - 291]