حاشية تسديد القواعد فی شرح تجريد العقايد

37. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1748 انجام: فان قيل الكون في المكان يعنى ان مفهوم الكون كلی و كذا مفهوم المكان و الآن و القبل و البعد فاذا تقيد الكون بهذه القيود الكليه كان ... بی‌کا، تا: قبل از 901ق؛ افتادگی: انجام؛ محشی و کاتب هر جا از حاشیه خطیب زاده نقل کرده «سلمه الله» آورده قبل از 901 نوشته شده، زیرا خطیب زاده خود در 901 وفات یافته و از حاشیه شمس الدین یا ش-م، نورالله، قویمی، ع-ق، شرح اشارات، صدرالدین ترکانی، قوشچی، هاشم، ش، شرح عضد، شرح مقاصد، خطیب زاده، خضر شاه افندی، شرح حكمة العين، محاکمات، خیالی، شرح صحائف، مولانا علی سمرقندی، بهاءالدین خلیفه، صامصونی (كذا)، اخوین، و حاشیه‌هایی از مصنف و بدون امضاء نیز در نسخه هست و کاتب که خود اهل فضل بوده تعلیقاتی از خود و یا از استاد خود آورده و زیر آن «لکاتبه» و یا «سمعا من الاستاد» نوشته، یادداشت هایی از عثمان بن مصلی، صلح الدین و نیز یک یادداشت که زیر آن نوشته شده: «من الحواشی الواحديه لمولانا زاده»؛ جلد: تیماج قرمز، 479ص، 19 سطر، اندازه: 13/5×18سم [ف: 5 - 115]