نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/103979
کتابخانه و مخزن نگهداری: الهیات
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 22783

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 30 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق، شکسته
تعداد برگ و سطر:
82 برگ • 11 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×17سم
کاغذ و جلد:
فستقی • تیماج مشکی

آغاز نسخه

« ... لان مما يجب ان يعلم فى المنطق. قيل عليه ان مما يجب <!-- page: 473 --> ان يعلم فى المنطق يكون »

انجام نسخه

« الكلام فى الاجزاء المفرده قيد يناقش ح كيف يعد الجسم النامى من الاجزاء. گمان می‌رود حاشیه‌ای باشد از میر سید شریف، علی بن محمد گرگانی (- 816ق) بر شرح قطب الدین محمد بن محمد تحتانی رازی (- 766ق) بر «شمسیه» نجم الدین عمر قزوینی کاتبی (- 675ق). در میان آمده است» «هذا هو التحقيق الذى افاده الشارح قدس سره فى شرحه للمطالع ...» پیداست که قطب الدین رازی هم شرحی بر مطالع - دارد. در هر حال باید با نسخه‌های 292 و 748 و 796 این کتابخانه مقایسه شود »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 472 • ردیف 30
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
30. مشهد؛ الهیات؛ شماره نسخه: 22783 آغاز: ... لان مما يجب ان يعلم فى المنطق. قيل عليه ان مما يجب ان يعلم فى المنطق يكون؛ انجام: الكلام فى الاجزاء المفرده قيد يناقش ح كيف يعد الجسم النامى من الاجزاء. گمان می‌رود حاشیه‌ای باشد از میر سید شریف، علی بن محمد گرگانی (- 816ق) بر شرح قطب الدین محمد بن محمد تحتانی رازی (- 766ق) بر «شمسیه» نجم الدین عمر قزوینی کاتبی (- 675ق). در میان آمده است» «هذا هو التحقيق الذى افاده الشارح قدس سره فى شرحه للمطالع ...» پیداست که قطب الدین رازی هم شرحی بر مطالع - دارد. در هر حال باید با نسخه‌های 292 و 748 و 796 این کتابخانه مقایسه شود؛ خط: شکسته، نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز؛ یادداشت امانت با تاریخ شعبان 1268ق؛ کاغذ: فستقی، جلد: تیماج مشکی، 82گ، 11-13 سطر (6/5×12)، اندازه: 11×17سم [ف: 3 - 911]