کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
تهران
نسخه‌ی ثبت‌شده
دانشگاه
شناسه‌ی فهارس: #3
معرفی کتابخانه
معرفی‌ای ثبت نشده است.
نسخه‌ها ۳۰٬۳۷۱
| اثر | پدیدآور | شماره | کاتب | تاریخ کتابت | خط |
|---|---|---|---|---|---|
| توحید | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۶/۱۰ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| پیشی چیز بر هست | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۶/۱۱ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| پیوستن وجود جسمانی به وجود روحانی | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۶/۱۳ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| بقای نفس عاقله | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۶/۱۴ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| دانایی ذات | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۶/۱۵ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| کوشش برای رهیدن | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۶/۱۷ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| وصال نفسانی اتحاد است | — | ۲۲۶۷/۶/۲۲ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| بقای نفس عاقله | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۶/۳ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| پایداری روان پس از مرگ | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۶/۴ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| شخص جزوی و حقیقت کلی | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۶/۵ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| دانایی ذات | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۶/۸ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| نامه‌ها (6) | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۷/۲ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| مبادی موجودات نفسانی | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۸ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| ایمنی از بطلان نفس در پناه خرد | بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین | ۲۲۶۷/۹ | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نستعلیق |
| شرح مقاصد الطالبين في اصول الدين | تفتازانی، مسعود بن عمر | ۲۲۶۸ | بی‌کاتب | قرن ۹ | نسخ |
| سؤال اسعد بن ابی یعلی بن ابی ذر عن السيد جمال الدين عن مسائل فلسفية | — | ۲۲۶۸/۱۰-ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| عدة العقول و عمدة المعقول فی ایضاح مبانی الاصول | فضل بن احمد بن خلف | ۲۲۶۸/۱۱-ف و ۹۴/۱۱-ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| تولد عيسى و المناجات (فصل فی) | — | ۲۲۶۸/۱۲-ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| الحدود | ابن سینا، حسین بن عبدالله | ۲۲۶۸/۱۳-ف و ۹۴/۱۳-ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| مقامات يبتنى عليها اثبات ان الوجود المشترک الذی هو مقابل العدم من لوازم الاول الحق لذاته تعالى | — | ۲۲۶۸/۱ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| تاریخ الشیخ الرئیس ابی علی بن سینا (مختصر) | — | ۲۲۶۸/۲-ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| احاطه علم الباری | فضل بن احمد بن خلف | ۲۲۶۸/۳ـ ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| احاطه علم الباری | فضل بن احمد بن خلف | ۲۲۶۸/۴ـ ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| جوهرية النفس و الصفات | — | ۲۲۶۸/۵-ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| الحركة و الحکمة و المعدوم و الزمان (فصول فی) | — | ۲۲۶۸/۶-ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| قياس شعر المتنبی مع كلام ارسطو مع الاشارة الى ما فعله ابوعلی الحاتمی و الصاحب اسماعیل بن عباد | — | ۲۲۶۸/۷-ف | بی‌کاتب | — | — |
| شکل چهارم | — | ۲۲۶۸/۹-ف | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | — |
| الاستبصار فيما اختلف من الاخبار | شیخ طوسی، محمد بن حسن | ۲۲۶۹ | نوروز بن اسماعیل | ۱ ربیع الاول ۱۰۷۸ق | نستعلیق، نسخ |
| الحدود | — | ۲۲۶۹/۱-ف | بی‌کاتب | ۸۶۱ق | نستعلیق |
| الفلسفة (رسالة فی) | — | ۲۲۶۹/۱۲-ف | بی‌کاتب | ۸۶۱ق | نستعلیق |
یادداشت‌ها و منابع پژوهشی
اگر درباره‌ی این کتابخانه نکته‌ای می‌دانید، یا پیوند مخزن دیجیتال، فهرست برخط یا پژوهشی درباره‌ی آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.
حالت پیشنهاد اصلاح.
روی کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.
پیشنهاد اصلاح
برای ثبت اصلاح وارد شوید یا در یک دقیقه ثبتنام کنید؛ نام شما کنار اصلاحتان منتشر می‌شود.
ورود با حساب گوگل
یا با ایمیل و گذرواژه
حساب دارید؟ ورود